<h1>שו"ת הרשב"א ח"א סימן תשפ"ז</h1>
<h2>דף כט.</h2>
עוד השיב בשמעון ששכר עדים שאינן נפסלין לעדות עד שיעידו לאחרים ששכרם להעיד לו בשקר, ואף על פי שעדות זו בטלה וכדתנן הנוטל שכר להעיד וכו'. ואם שמעון הביא עדים אחרים בעדות אחרת או בזו אינן נפסלין וכדאמרינן בפרק קמא דמכות [ה' ע"ב] אם הוא הוחזק כל ישראל מי הוחזקו.
